...В артели не только создавался продукт или оказывались услуги, но происходило становление и совершенствование человеческой личности самой по себе и как члена общества. Обобщая, можно сформулировать следующие социальные характеристики артели.

Артель создавала продукт для удовлетворения насущных потребностей людей. Сущность артели - её продукт - и есть критерий, по которому нужно судить о нравственной направленности артели. А сущность человека - это его душа. Насущные, а лучше сказать, сущностные нужды - те, удовлетворение которых служит спасению души. И относится это к духовным, душевным и телесным потребностям в равной степени.

Верховная власть принадлежит общему собранию. Исполнительные органы - это те же артельщики, которые выполняют решение общего собрания.

Один человек - один голос. В артели каждый ее член на собрании имеет один голос независимо от того, каков его пай в капиталах артели.

Личный труд. Труд как духовная, душевная и телесная деятельность и есть творчество. Именно в процессе труда происходит совершенствование человека. Но происходит это только тогда, когда он создаёт продукт для удовлетворения сущностных потребностей человека. В артели каждый имеет право на то, чтобы у него была работа, по сложности и объёму равноценная той, которую делают все остальные члены артели.

Круговая порука. При нанесении убытков заказчику, потребительская артель отвечает как всем своим артельным, так и личным имуществом её членов.

Отсутствие узкой специализации. Артельщик должен был уметь выполнять все работы, необходимые для производства конечного продукта артели, и каждый мог со временем стать мастером. Многообразие трудовых навыков - одно из условий совершенствования человека.

Принятие решения единодушным голосованием. Решения не принимаются большинством голосов. Голосование вообще не проводится, происходит обсуждения, которое продолжается до тех пор, пока члены артели не находят правильного, с их точки зрения, решения (аналогично тому, как это происходило в общинах).

Раздел заработка. В артелях или всех ровняли в работе, а заработок делили поровну, или его распределяли, исходя из трудового вклада каждого в конечный продукт. Долю каждого члена обсуждали и утверждали на общем собрании артели.

Каждый - собственник, хозяин и работник. Артель нанималась на работу к работодателю, и по отношению к нему члены артели были наёмными работниками. Но внутри артели все были равны. Каждый был... собственником, хозяином и работником одновременно.

Капиталы артели. Отчисления в капиталы артели производились из заработка каждого члена артели. Принципиально важно, что именно из заработка, а не из "заработной платы", которую кто-то кому-то платит. При таком способе образования капиталов точно известна доля каждого в капиталах артели.

Деятельность артели осуществлялась "по правде" как с заказчиками, так и между членами артели.

«Чисто русской особенностью артельной формы труда было то, что члены артели связывались круговой порукой, то есть каждый из них ручался солидарно за всех остальных, все же вместе – за каждого отдельно. Этот признак вытекал из самого понятия об артели как о самостоятельной общественной единице. Эта ответственность друг за друга есть исконно отличительный признак артели, доказательством чего служат дошедшие до нас исторические памятники, договоры с артелями, заканчивающиеся указаниями, что ответственность за ущерб и убытки, нанесенные артелью, должна падать на того, “кто будет в лицах”, т.е. на каждого конкретного члена артели. Все это лишний раз подчеркивало общинное происхождение артели… Недаром Герцен считал артели “передвижными общинами”».

Из книги О.А. Платонова «Русский труд»

Ожегов:

АРТЕЛЬ:

1.Объединение крестьян для ведения коллективного хозяйства. Сельскохозяйственная а.

2. Объединение лиц некоторых профессий (связанных с физическим трудом) для совместной работы, с участием в общих доходах и общей ответственностью. Рыболовецкая а. А. грузчиков. А. носильщиков. Плотницкая а. На артельных началах (на коллективных началах; разг.).

Артельный человек, парень (прост.) — общительный, приятный в общении.

М. Фасмер: АРТЕЛЬ – «товарищество ремесленников, рабочих», из ит. artieri (мн.) от artiere «ремесленник». Невероятно толкование из тюрк. ortak «общество». Более правдоподобно объяснение из тюрк.; ср. тоб. урталай или тат.-башк. арт ил «народ, находящийся позади», «резерв».

Значительная часть сделанных «Ладогой-100» книг, других осуществлённых проектов смогла появиться на свет именно благодаря артельному подходу.

В нашем понимании, артель – содружество добровольцев, объединившихся для достижения конкретной цели, решения чётко поставленной и принятой всеми его участниками задачи. Речь не об извлечении прибыли, но о делании дела, которое все считают важным и нужным.

Артельный подход – это и совместная работа над разными проектами, и их подготовка, и поиск средств, и просто посильное участие в любой нужной работе.

Сейчас именно на основе артельного труда уже подготовлены к изданию:

– А. Потапов. Русский ратный обычай

– Н. Шишков. Корнеслов

– Э. Скобелев. Мирослав, князь дреговичский

– Э. Скобелев. Тимофий, князь суражский

В работе:

Книги

– столь давно ожидаемая многими книга Марины Качаевой «Сокровище русского орнамента»;

– Н.Ф. Сумцов. Хлеб в обрядах и песнях;

– М. Гусаков. Археоастрономия древней Европы и языческой Руси;

– научноинформационный вестник Ассоциации «Экология Непознанного» и Издательства «Ладога-100» «Аномалия» – возрождение старейшего русского издания, посвященного Непознанному.

Другие программы

– проект («база данных») «Антология мест святорусских» (подробнее смотри: «Русская Традиция», вып. 2). Сохранить то, чего мы можем вотвот лишиться – насущнейшая задача;

– цикл научно-практических конференций по русской и славянской традиции. Не сочинять, но изучать, осмысливать, восстанавливать и преумножать;

– музыкальные (концертные) программы, лекции, встречи, семинары… Народ без своей национальной музыкальной культуры – не народ… и много других задумок.

ПРИГЛАШАЕМ К СОТРУДНИЧЕСТВУ НА АРТЕЛЬНОЙ ОСНОВЕ ВСЕХ ЕДИНОМЫШЛЕННИКОВ, ЗАИНТЕРЕСОВАННЫХ В ТОМ, ЧТОБЫ НУЖНЫЕ ДЕЛА, КНИГИ, ПРИБОРЫ, ИДЕИ И Т.П. ПОЛУЧИЛИ МАТЕРИАЛЬНОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ. ФОРМЫ УЧАСТИЯ ОБСУЖДАЮТСЯ.